婚姻是什么,什么才是婚姻呢

婚姻是什么？什么才是真正的婚姻呢?有许多人把婚姻作过比喻.下在来看看在这些人眼中婚姻是什么吧.

婚姻是爱情的延续。 比较欣赏人们对婚姻的以下几个比喻: 　婚姻是一段路，夫妻携手共走，有的坎你一定要迈，有的坑你一定要跳过，不知道前方风景到底是什么，但是只有向前走。 婚姻是一座桥，相依相拥走上桥头时是青年；手牵着手走在桥上时是中年；相互搀扶走下桥时是老年。 　　婚姻是一件瓷器，做好它很费事，打破它很简单，而收拾起那些碎片又很麻烦。因此，我们应该牢记包装箱上常有的那种提示：轻拿轻放，切勿倒置。 　　年少时不懂得什么是婚姻，觉得两个人天天在一起，开开心心那就是婚姻。真的面对婚姻，才知道婚姻犹如事业，要好好经营，不断呵护。婚姻中的双方要建立超强的“社交边界”意识。 1.夫妻各自有自己的朋友无可厚非，但如果一方对这样的关系有异议，不管那种关系看起来是多么纯洁，继续交往也不合适。如果你想继续保持关系，就得给出一个让对方可以认同的理由，否则就是对你的婚姻，对你的爱人不负责任。 2.婚姻中的男女如果与异性发展过深的交往是不合适的，婚姻不是完美的东西，不完美的东西会存在许多禁忌。婚姻男女慎交异性朋友就是一种禁忌，不管这种交往多么合乎情理，但关系的紧密就是亲密，不管你如何解释。 3.夫妻在社会交往中需要有个“边界”意识，婚姻中配偶的需要永远是第一位的，不能让位于自己所谓的好心。时间也是一种边界，在上班的时候对人好是可以接受的，下班后尤其是夜晚、假日还要执著地对外人好就多少有些居心叵测。 4.感觉是另外一种边界，当你在外面和别的异性在一起时感觉到比婚姻更快乐，你需要想想自己是否越界了。因为你的快乐需要和别人分享，却不能与爱人分享，你就处在越界的位置。 5.当然，婚姻也有很多例外，有的婚姻需要引入干扰因素，使夫妻对关系保持危机感或热忱，有的婚姻需要保持些亲密距离，使双方的亲密压力减轻，有些社交兴趣和朋友会有效地分担夫妻彼此高度关注的压力。 6.在特别的情况下，男人或女人为了一些隐藏的利益也不得不与异性来往，但这些来往有明显的功利目的，且内心是不怎么快乐的，在行为上也是能推辞就会推辞。如果整天跃跃欲试地等待召唤，那么不想让人想歪都不行！ 7.心理学并不在意你对行为如何解释，只在意你怎么行为。 婚姻中的双方都要珍惜茫茫人海中那份特别的缘分，能够牵手一生走过春夏秋冬其实也是一件非常浪漫的事情，也许其中会有很多意想不到的插曲，但只要主旋律依然，就是美丽的婚姻殿堂。

钱忠书把婚姻描述为围城，说里面的人想逃出来，外面的人想冲进去。其实更令人困惑的是有些人费了九牛二虎之力，经过了生死搏斗才得以脱身，却又不得不再将自己囚禁到另一座围城，显得甚为无奈。究竟这围城是怎样建立起来的？为何如此这般神秘？

在远古时代，人类进化伊始，人类沿袭了其它动物的本能，性活动也杂乱无章，甚至近亲乱伦也随处可见，性活动也公开地在群体间进行，因人类不象动物只有在排卵的时候才发情，他（她）在任何时间都可以进行性jiao，且有较高的欲望，为争夺性伴侣，性活动曾是一片混乱，因人类的IQ高，能制造工具，制造武器，故争夺性伴侣的战斗异常血腥，人类种内的相互残杀使种族濒临灭绝，随着人类的进化，极度混乱导致了规则的产生，用一种机制将性活动规范化，将性活动规范在相对固定的性伴侣之间，这就是婚姻习俗和制度的雏形。就好象十字路口的来往车辆，你争我夺，争先恐后，造成交通瘫痪，一片混乱，最终就发明了红绿灯，红绿灯轮流放行其实就是规则，对大家都有利。而体现性伴侣固定的婚姻习俗可以避免混战，婚姻习俗作为一种人类文化沿袭下来，从这个角度来讲，婚姻是迫不得已的产物。

人类婚姻习俗的产生还有其内在的缘由，随着人类认识能力的提高，人有赋予某些东西以象征性意义的能力，两性的结合被看作是两个不稳定的生命个体融合成一稳定生命的过程，性ai的对象很自然被认同为自己生命的另一半，得到后当然不愿让给别人，若被别人霸占就意味着自己生命的一部分被人别人掠夺，故会誓死捍卫，这种对性的独占本能导致了占有欲的形成。占有欲是婚姻习俗得以形成的主要内在动力。

人类为了实现自我，发明了爱，赋予性以爱的意义，爱是需要对象的，没有固定的性伴侣就没有爱的对象，体现性伴侣固定、能够酝酿爱情的婚姻习俗也就应运而生。

人类在婴儿期独立生存能力是动物界中最弱的，很多动物一生下来就能站立、行走，甚至独立生活，而人类则不能，他（她）需要长期的抚养和教育。这就要求生命的制造者要承担抚养的责任，但是母亲在生产过后身体极度虚弱，需要休息，本身也需要照顾，这就要求另一方要承担起这一义务，这也是双方契约关系得以维系的主要原因。

人类的真爱也体现在对子女的爱，在对子女的无条件的奉献中体现着爱的最高境界。他（她）必须知道哪一个是自己亲生的，他（她）的无条件的爱才可得以实现。性伴侣必须相对固定，性ai双方才可知道哪个是自己生命的延续，这也是婚姻习俗或制度产生的原因。

人类在漫长的历史长河中发明了婚姻这种装置，约束着人类的性行为，只有婚姻这种性行为的正统化装置安装上去了以后人类的性活动才变得合理合法，这种性行为的正统化装置始时是以一种习俗的形式存在，即在局部地方在局部群体中举行特殊的结婚仪式，仪式过后即可以洞房花烛。这种仪式代表着某种意义，它向周围的人群表达一种信息即你们两个已经安装上了婚姻装置，可以合法性jiao，大家已经知道也已经承认你们了。这种仪式是公认的规则，群体的力量规范着这种规则，大家都必须遵守，若违反这种规则就要接受惩罚，如被发现有婚外性关系就要被浸猪笼。但这种仪式只能是局部的，随着人类交流的日益广泛、社会文明程度的提高，这种局部的仪式已不能满足广而告之、普遍承认的要求，所以这种婚姻习俗逐步演变形成法律制度，变成一种国家机器，这就是婚姻制度——婚姻法。

基于每个人的美好愿望，每个人都想找到称心如意的另一半与自己结合，若真的如愿以偿，二性得到中和，达到饱和稳态，这种婚姻最稳固，任何第三者的诱惑都不起作用，因性与情感势能均已因两性的完美结合而中和释放，无多余的性与情感势能存在，婚外恋动机不能产生，这种婚姻体现真爱，真爱不需约束，因为永远地拥有对方，抵御诱惑符合他（她）的利益。

但多数情况下，要找到自己完全认同的另一半并不容易，多数人会基于年龄、职业、收入、住址、房屋、财产、性格、身高、相貌等诸多现实因素的考虑，权衡一番，最后将就地找个可以接受的对象结婚。这样的婚姻就易失衡，这时就需要婚姻习俗和制度来约束，让两性的结合通过民俗或法律加以巩固、整合，通过约束来端正双方的行为，当两性关系出现裂痕时婚姻习俗和制度可以提供修复的缓冲地带。

有些人找不到理想的另一半，为了避免被半桶水的婚姻约束，选择独身，为自由不要婚姻。